ANJURAN MEMPERBANYAK KEBAIKAN DI AKHIR USIA
Penyusun: Ust. H. Idrus Abidin, Lc., M.A
1. Pendahuluan
Dalam tradisi Islam, usia bukan sekadar angka biologis, melainkan indikator spiritual yang menandai fase-fase tanggung jawab dan kesiapan menuju akhirat. Ketika seseorang memasuki usia lanjut, terutama setelah 40 atau 60 tahun, terdapat dorongan kuat dalam teks-teks syar’i untuk memperbanyak amal kebaikan sebagai bentuk persiapan menghadapi kematian dan pertanggungjawaban akhir.
2. Landasan Qur’ani
Surah Fathir ayat 37 menyebutkan:
أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ
"Dan apakah Kami tidak memanjangkan umurmu dalam masa yang cukup untuk berpikir bagi orang yang mau berpikir, dan (apakah tidak) datang kepada kamu pemberi peringatan?" (QS Fathir: 37) Ayat ini menjadi titik refleksi bagi para mufassir seperti Ibnu Katsir dan Al-Qurthubi, yang menafsirkan “umur yang cukup” sebagai fase di mana akal dan hati telah matang untuk menerima kebenaran. Uban dan usia lanjut menjadi “pemberi peringatan” yang bersifat fitrah.
Hadits-Hadits Penguat. Rasulullah ﷺ bersabda:
أعْذَرَ الله إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أجَلَهُ حَتَّى بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً. رواه البخاري.
"Allah telah memberi udzur kepada seseorang dengan menangguhkan ajalnya hingga umur enam puluh tahun." (HR. Bukhari). Hadits ini menunjukkan bahwa usia 60 tahun adalah batas akhir toleransi sebelum seseorang benar-benar diminta pertanggungjawaban penuh atas amalnya. Dalam riwayat lain: "Setiap hamba akan dibangkitkan sesuai dengan keadaannya ketika meninggal dunia." (HR. Muslim) Menekankan pentingnya menjaga konsistensi amal hingga akhir hayat agar memperoleh husnul khatimah.
3. Praktik Ulama dan Tradisi Salaf
Para ulama salaf seperti Imam Ahmad bin Hanbal dan penduduk Madinah dikenal memperbanyak ibadah setelah usia 40 tahun. Mereka memandang fase ini sebagai awal dari “umur akhirat” di mana orientasi hidup bergeser dari duniawi menuju ukhrawi.
4. Kenapa Perlu Memaksimalkan Amal di Usia Senja?
Dalam ajaran Islam, semakin bertambah usia, seseorang dianjurkan untuk semakin memperbanyak amal kebaikan. Hal ini didasari oleh beberapa pertimbangan:
A. Usia Senja adalah Masa Mendekati Kematian
§ Allah mengingatkan bahwa setiap jiwa pasti akan menemui ajalnya (QS. Ali Imran: 185).
§ Karena waktu yang tersisa semakin sedikit, memperbanyak amal shalih di akhir usia menjadi bentuk persiapan menuju akhirat.
B. Amalan di Akhir Hidup Sangat Menentukan
§ Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya amalan itu tergantung pada penutupnya.” (HR. Bukhari dan Muslim).
§ Artinya, siapa yang akhir hidupnya dipenuhi kebaikan, maka insya Allah dia akan berakhir dengan husnul khatimah.
C. Tanda Syukur atas Panjang Umur
Umur panjang adalah nikmat, tetapi bisa menjadi ujian. Nabi ﷺ bersabda ketika ditanya siapakah manusia terbaik, beliau menjawab: “Orang yang panjang umurnya dan baik amalnya.” (HR. Tirmidzi).
D. Kesempatan Menghapus Dosa-Dosa Masa Lalu
§ Allah Maha Pengampun bagi hamba yang bertaubat, meskipun di usia tua.
§ Memperbanyak ibadah, sedekah, istighfar, dan amal kebajikan dapat menjadi penebus atas kelalaian di masa muda.
E. Menjadi Teladan bagi Generasi Muda
§ Lansia yang istiqamah dalam ibadah dan kebaikan akan menjadi contoh nyata bagi anak-anak dan cucunya, sehingga amalnya pun terus mengalir sebagai pahala jariyah.
5. Tambah Usia Harusnya Bertambah Semakin Baik
Dalam hadits disebutkan,
لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتُ وَلَا يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ. إِنَّهُ إِذَا مَاتَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ, وَإِنَّهُ لَا يَزِيْدُ الْمُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلَّا خَيْرًا
“Janganlah seseorang dari kalian mengharapkan kematian. Dan jangan pula berdoa agar segera mendapat kematian sebelum kematian itu datang kepadanya. Sesungguhnya bila ia mati, maka terputuslah amalannya dan bahwa tidaklah usia seorang mukmin itu bertambah pada dirinya kecuali akan menambah kebaikan.” (HR. Muslim, No. 2682)
6. Jangan Malah Makin Tua, Justru Makin Menjadi-Jadi (Naudzubillah)
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mengingatkan,
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيْهِمْ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيْمٌ : شَيْخٌ زَانٍ وَمَلِكٌ كَذَّابٌ وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ
“Ada tiga golongan yang Allah tidak berbicara kepada mereka pada hari Kiamat, tidak membersihkan mereka, dan tidak melihat kepada mereka, dan bagi mereka siksa yang pedih: orang yang sudah tua tapi berzina, penguasa yang suka bohong, dan orang miskin yang sombong.” (HR. Muslim, no. 172)
7. Amalan Apa Saja yang Bisa Dilakukan ketika Usia Sudah Senja?
A. Lebih memerhatikan amalan-amalan wajib. Sebab, ibadah-ibadab yang bersifat wajib (fardhu) merupakan kewajiban yang bersifat individual yang harus ditegakkan sendiri-sendiri oleh setiap Muslim dan Muslimah hingga ajal datang. Selain itu, amal-amal wajib adalah amalan yang paling dicintai oleh Allah Ta’ala
B. Menghindari hal-hal yang diharamkan oleh syariat.
C. Menambah amalan-amalan sunnah.
D. Banyak bertasbih, bertahmid, membaca istighfar, dan bertaubat.
إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
“Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan, dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong, maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima taubat.” (QS. An-Nashr: 1-3)
E. Memperbanyak amal-amal ringan, tapi berpahala besar, seperti berdzikir dan membaca shalawat.
F. Rutin membaca dzikir pagi dan petang.
G. Tetap aktif dalam thalabul ilmi (menghadiri majelis ilmu). Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
أَعْذَرَ اللهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى بَلَغَ سِتِّيْنَ سَنَةً
“Allah tidak akan menerima argumen kepada seseorang yang Allah tunda ajalnya hingga mencapai 60 tahun.” (HR. Bukhari, no.641)
H. Rutin mempelajari Alquran dan mentadabburinya (merenungkannya) lewat bahasan ulama dalam kitab tafsir (yang tentu lebih mendalam dari sekadar Alquran terjemah).
I. Berpesan kepada anak-anak dan keturunan agar menjadi saleh dan salehah, gemar mendoakan orang tua baik saat masih hidup atau setelah meninggal, dan membantu mentalqin orang tua ketika akan meninggal.
J. Memperbanyak doa berikut:
اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ عُمْرِي آخِرَهُ ، وَخَيْرَ عَمَلِي خَوَاتِمَهُ
“Ya Allah, jadikan sebaik-baik umurku pada akhirnya, dan sebaik-baik amalku pada penutupnya.” (HR Ibnu as-Sunni)
0 komentar:
إرسال تعليق